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Sociedad

Celebran Año Nuevo chino

3 de febrero de 2024

La comunidad china de Argentina comienza hoy su celebración de la llegada del año nuevo lunar que estará consagrado al “Dragón de Madera”, con un nutrido calendario de actividades que se desarrollarán hasta el 17 de febrero entre Buenos Aires, Salta y Ushuaia, y que incluirán las tradicionales danzas del dragón y león, así como espectáculos de ópera china, exhibiciones de tai chi y caligrafía, entre otras propuestas virtuales y presenciales.

Este sábado de 17 a 20 comenzarán las actividades en la plaza Parques Nacionales, ubicada entre la avenida Figueroa Alcorta y Sucre, del barrio porteño de Belgrano, donde habrá 40 stands gastronómicos, artesanales y culturales, con platos de la cocina china, como kung pao (pollo marinado picante) o jiaozi (una especie de empanadillas de masa fina rellenas de carne picada o verduras) y muestras de caligrafía, ceremonias del té y charlas de medicina tradicional china.

También tendrán lugar exhibiciones de danzas del Dragón, «para augurar la buena fortuna», que serán acompañadas por los Leones Chinos, las exhibiciones de artes marciales de adultos y niños, Chikung y Tai Chi para la salud, además de conciertos de instrumentos antiguos como el Guzhen, los tambores y el erhu, y de danzas tradicionales, informó la cartera de Turismo porteña.

Por otra parte, mañana de 12 a 18 en el Dique 1 de Puerto Madero habrá una carrera de Botes Dragón, un deporte náutico que llegó a la Argentina en 2018, la primera competencia fue en 2019 y actualmente la disciplina cuenta con miles de adeptos , convirtiéndose en el país sudamericano con mayor desarrollo en esta disciplina.

El 9 de febrero a partir de las 19 el Obelisco se iluminará de rojo, el color de la fortuna, en la víspera del Año Nuevo Chino y para recibir el “Dragon Bus” que partirá desde el Gran Barrio Chino hasta la Plaza de la República.

En la Ciudad de Buenos Aires las actividades continuarán el 10 y 11 de febrero en el Barrio Chino desde las 12 y hasta las 20, con shows de cultura milenaria china, danza del Dragón, caligrafía china, instrumentos tradicionales y bailes típicos.

Desde 2019, el cronograma de actividades recibe el nombre de la “Ruta del Año Nuevo Chino” -en este caso, 2024- y está subdividido en “12 estaciones”, una por cada animal del zodiaco chino y por cada evento a realizarse.

Se trata de una serie de actividades que comienza una semana antes y prosigue una semana después del 10 de febrero por diferentes puntos de la ciudad de Buenos Aires y otras provincias.

En este sentido, mañana a las 19 en el Teatro Provincial de Salta tendrá lugar la presentación de una compañía de ópera de Sichuan, un tipo de teatro tradicional chino surgido a principios del siglo XVIII de la provincia china del mismo nombre, que es eje de esta actividad identificada con la “estación Conejo”.

La estación Rata correspondiente al 14 de febrero consistirá en la muestra y exposición “Oriente todo” dictado por la especialista Estefanía Rouco en el Centro Cultural Borges en la Ciudad de Buenos Aires a partir de las 18; y la última estación, la Tigre, arribará el 15 de febrero al Salón de actos de la Facultad de Ciencias Económicas UBA donde el Instituto Confucio de este centro de altos estudios ofrecerá la disertación “Recorriendo China desde una perspectiva cultural”.

Las estaciones “Serpiente”, “Mono”, “Cerdo”, “Gallo”, “Perro” y “Caballo”, en tanto, corresponderán a actividades virtuales; entre ellas un banquete entre académicos chinos de la prestigiosa Tsing Hua University y anfitriones argentinos en Ushuaia que se transmitirá vía streaming.

Sociedad

Los Testigos de Jehová cambian su postura sobre las transfusiones

El Cuerpo Gobernante de los Testigos de Jehová, máxima autoridad de la organización, tomó una decisión que reordena décadas de doctrina sobre uno de los asuntos más sensibles para esa comunidad religiosa: los cuatro componentes principales de la sangre —glóbulos rojos, glóbulos blancos, plasma y plaquetas— dejaron de ser materia de postura colectiva y pasaron a ser una decisión de conciencia personal de cada creyente

La determinación quedó plasmada en el Informe 2 del año 2026 y establece que ningún miembro de la congregación puede juzgar ni presionar a otro por la elección que haga frente a un tratamiento médico que implique esos productos derivados de la sangre de un donante. La medida rige desde la semana pasada.

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Una postura que se sostuvo por 80 años

La postura histórica de los Testigos de Jehová sobre la sangre se apoya en un pasaje del libro bíblico de Hechos (capítulo 15) que exhorta a los cristianos a abstenerse de ella, por considerarla portadora de la vida sagrada dada por Dios. Desde 1945, la organización sostuvo que sus miembros no debían consumir sangre completa, transfundírsela ni donarla, y esa misma lógica se había extendido durante décadas a los cuatro componentes principales

El cambio anunciado ahora se apoya en un argumento de tipo exegético. Según el comunicado del Cuerpo Gobernante, la Biblia no dice nada sobre el uso de la propia sangre en la atención médica y quirúrgica, ni regula explícitamente los componentes o fracciones que se obtienen de ella. Ante ese silencio de las Escrituras, el organismo invoca un pasaje de la Primera Carta a los Corintios para reconocer que no está autorizado a ir más allá de lo que el texto bíblico establece de forma concreta.

De la autotransfusión a los componentes de terceros

Este anuncio no aparece de manera aislada. Ya en marzo de este año, la cúpula de los Testigos de Jehová había habilitado las autotransfusiones de sangre antes de cirugías o intervenciones, bajo el argumento de que cada cristiano debe decidir cómo se usará su propia sangre en un procedimiento médico.

Ahora, tras continuar orando y estudiando el tema, el Cuerpo Gobernante decidió extender ese mismo principio —el de la decisión personal de conciencia— a los cuatro componentes de la sangre completa cuando provienen de otra persona. En términos prácticos, cada creyente deberá determinar por sí mismo si acepta o rechaza glóbulos rojos, glóbulos blancos, plasma o plaquetas de un donante, y también si dona o no esos componentes de su propia sangre.

Los avances de la medicina moderna, que demostraron la eficacia de los tratamientos y transfusiones para evitar riesgos, hicieron surgir "muchas preguntas sobre cómo aplicar los principios bíblicos en diferentes situaciones", explicó el organismo.

La prohibición sobre la "sangre completa" sigue vigente

El Cuerpo Gobernante aclaró que la prohibición de donar o recibir sangre completa se mantiene sin cambios: la nueva habilitación alcanza únicamente a los componentes o fracciones de la sangre, no a su totalidad.

El organismo fue enfático en remarcar que esta apertura no implica restarle seriedad al asunto. "El Cuerpo Gobernante sigue pensando que es un tema muy, muy serio", sostiene el informe, aunque subraya que su rol no es el de árbitro de la fe de los creyentes, sino el de colaborador para que cada uno pueda tomar su propia decisión.

El propio comunicado anticipa que los fieles no llegarán todos a la misma conclusión: algunos rechazarán todos los componentes por considerar que aceptar cualquier parte de la sangre contradice los principios bíblicos, mientras que otros podrían aceptar algunos, argumentando que representan un porcentaje reducido de la sangre completa.

En cualquiera de los casos, el organismo recuerda que "cada uno de nosotros rendirá cuentas de sí mismo a Dios" y que "cada uno llevará su propia carga de responsabilidad", en referencia a pasajes de las cartas a los Romanos y a los Gálatas. La instrucción hacia las congregaciones es clara: ningún hermano tiene autoridad para intervenir en la decisión médica de otro ni para juzgarla.

El comunicado precisa además que no es necesario compartir una decisión médica personal con otras personas, más allá de los representantes consignados en la tarjeta de instrucciones médicas. Quienes busquen orientación pueden acudir al comité de enlace con los hospitales, que ayuda a encontrar médicos que respeten la conciencia del paciente y garantiza la confidencialidad de las decisiones tomadas.

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Sociedad

Elon Musk: ‘El dinero no importará en 2036’


El CEO de Tesla y X, Elon Musk, ha intensificado su contundente pronóstico sobre la transformación radical del mercado laboral frente al avance vertiginoso de la tecnología.

Según el empresario, la combinación de inteligencia artificial generalista y robótica androide asumirá la ejecución de prácticamente cualquier tarea mejor que los seres humanos, convirtiendo al empleo tradicional en una mera elección personal y dando paso a una era de "abundancia material".

El hito más drástico de su hoja de ruta lo fijó durante una entrevista de 90 minutos con Zanny Minton Beddoes, directora de The Economist, donde afirmó categóricamente: "El dinero no importará en 2036".

Esta sentencia se alinea con sus declaraciones en el podcast de Nikil Kamath, donde estimó que "en un plazo de entre 10 y 20 años, el trabajo será opcional".


Para gestionar la transición tecnológica y el eventual desempleo masivo, Musk planteó en su red social X la implementación de "ingresos universales altos mediante cheques emitidos por el Gobierno federal" como la mejor vía de contención económica.

La tesis de Musk se apoya en tres pilares conceptuales:

Superación cognitiva: la IA sobrepasará a la inteligencia humana en tareas complejas antes de 2030.

Trabajo físico masivo: millones de robots humanoides —con la línea Optimus de Tesla a la cabeza— reemplazarán la fuerza de trabajo industrial y de servicios.

Fin de la escasez: la sobreproducción automatizada erradicará el problema económico fundamental que hace necesario trabajar para subsistir.

Inspirado abiertamente en la saga de ciencia ficción La Cultura de Iain M. Banks, el magnate propone financiar esta renta básica mediante un incremento directo de la oferta monetaria.

Su argumento heterodoxo —cuestionado por la mayoría de los economistas— sostiene que si la oferta de bienes y servicios crece a mayor velocidad que la emisión de divisas, el sistema no generará inflación.

En contraste con este enfoque, otros referentes del sector como Sam Altman, CEO de OpenAI, plantean alternativas como la creación de un Fondo Público de Riqueza que otorgue a cada ciudadano participaciones directas en empresas e infraestructura de IA, consolidando un debate global sobre cómo redistribuir los frutos de la automatización total.

FOTO: El robot Optimus de Tesla asumirá tareas físicas masivas.

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Sociedad

Perú: acribillan a política

El asesinato de una candidata al gobierno regional de Áncash conmocionó a Perú y puso bajo investigación un crimen ocurrido en plena campaña electoral. Susy Ysabel Aponte Polo, conocida como “La China Polo”, fue asesinada a balazos el sábado 19 de septiembre mientras recorría un mercado de la ciudad de Caraz, en la provincia de Huaylas.

Por el crimen ya fueron detenidas tres personas. El fiscal de la Nación, Tomás Gálvez, confirmó que entre los sospechosos se encuentra quien habría ejecutado el ataque, además de un supuesto financista y otro hombre que habría trasladado previamente al presunto sicario. Las autoridades buscan determinar qué participación tuvo cada uno y, especialmente, quién pudo haber ordenado el homicidio.

Aponte Polo, de 43 años según distintas fuentes peruanas, era periodista y candidata al Gobierno Regional de Áncash por el movimiento Socios por Áncash. Su asesinato ocurrió mientras realizaba actividades de campaña junto a integrantes de su agrupación y simpatizantes, a pocas semanas de las elecciones regionales y municipales previstas para el 4 de octubre.

El asesinato ocurrió en las inmediaciones del mercado de Caraz y quedó registrado parcialmente durante una transmisión en redes sociales. La candidata se encontraba conversando con un periodista cuando comenzaron los disparos. Las imágenes permiten escuchar las detonaciones y muestran el momento de desconcierto que siguió al ataque.

El ataque también dejó cinco personas heridas, entre ellas menores de edad, que fueron trasladadas para recibir atención médica en el Hospital San Juan de Dios de Caraz. Tras el homicidio, la Policía detuvo a un venezolano de 30 años señalado como presunto autor material al que le secuestraron una pistola Glock calibre 9 milímetros.

La investigación avanzó luego con otras dos detenciones. Uno de los sospechosos habría financiado el ataque y otro habría tenido a su cargo el traslado del presunto ejecutor antes del crimen. La Policía y la Fiscalía realizan peritajes, toman declaraciones a los heridos y revisan cámaras de seguridad para reconstruir la planificación y la secuencia del homicidio.

Uno de los elementos que ahora forma parte de la investigación es que Aponte Polo había denunciado públicamente haber recibido amenazas antes del ataque. Días antes del asesinato difundió un video en el que aseguró que había recibido llamadas provenientes de tres establecimientos penitenciarios y manifestó que temía por su vida.

En esas denuncias, la periodista también había señalado al general de la Policía Nacional Víctor Revoredo Farfán. La Fiscalía había iniciado las actuaciones bajo la figura de femicidio, pero posteriormente recalificó la investigación como presunto sicariato.

El comandante general de la Policía Nacional de Perú, Fredy López Mendoza, se trasladó a Caraz para encabezar las diligencias junto con el jefe de la Dirección Nacional de Investigación Criminal y personal especializado de la División de Homicidios. El objetivo es determinar cómo se organizó el ataque y establecer las responsabilidades más allá de quienes ya fueron detenidos.

Susy Aponte Polo había construido su perfil público principalmente como periodista y comunicadora digital. Dirigía el espacio “China Polo Dominical”, desde donde difundía investigaciones y denuncias sobre presuntos casos de corrupción, obras públicas, autoridades locales y regionales, crimen organizado y minería ilegal en Áncash.

Su actividad periodística y su exposición pública se combinaron en los últimos tiempos con la política. Aponte Polo se presentó como candidata al Gobierno Regional de Áncash por Socios por Áncash y recorría distintas localidades como parte de la campaña para las elecciones regionales y municipales.

El asesinato ocurrió precisamente durante una de esas actividades, frente a personas que la acompañaban y en un lugar concurrido de Caraz. La investigación deberá establecer si su actividad periodística, su candidatura o alguna otra circunstancia estuvo relacionada con el ataque y cuál fue el eventual móvil. Por ahora, las autoridades sostienen la hipótesis de un crimen por encargo y mantienen abiertas distintas líneas de investigación.

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