El Banco Central de la República Argentina (BCRA) dispuso la eliminación de los límites que regían para la extracción de efectivo en el exterior mediante tarjetas emitidas en el país. La medida forma parte de una adecuación de la normativa cambiaria y deja sin efecto el tope que restringía el acceso a efectivo fuera de la Argentina.

La decisión quedó formalizada a través de la Comunicación “A” 8417. En el texto oficial, el organismo indicó: “Dejar sin efecto los límites establecidos en el punto 4.1. del texto ordenado sobre Exterior y Cambios para los retiros en el exterior en carácter de adelanto en efectivo a los tarjetahabientes otorgados por las entidades financieras y otras emisoras de tarjetas locales de crédito y/o compra”.

Hasta esta modificación, los usuarios que utilizaban sus tarjetas en el exterior para retirar dinero en efectivo estaban sujetos a topes estrictos por operación. La normativa vigente hasta ahora establecía que “las entidades financieras y otras emisoras de tarjetas locales de crédito y/o compra podrán otorgar como adelanto en efectivo a los tarjetahabientes en el exterior, un monto máximo de USD 50 (dólares estadounidenses cincuenta) por operación”.

Ese límite se ampliaba únicamente en el caso de operaciones realizadas fuera de países limítrofes. En esos destinos, el monto máximo permitido ascendía a USD 200 por extracción. Es decir, el esquema diferenciaba entre regiones, pero en todos los casos imponía un techo a la disponibilidad de efectivo.

Con la nueva disposición del BCRA, esos límites quedan eliminados. A partir de la entrada en vigencia de la medida, ya no rigen topes regulatorios específicos para este tipo de operaciones, lo que implica que las extracciones en el exterior dejarán de estar condicionadas por esos montos máximos establecidos previamente en la normativa cambiaria.

Hasta ahora, los retiros estaban restringidos a USD 50 por operación, con un máximo de USD 200 en países no limítrofes.

La modificación alcanza a los adelantos en efectivo que se realizan con tarjetas de crédito y de compra emitidas en la Argentina cuando los usuarios se encuentran fuera del país. Este tipo de operaciones consiste en la posibilidad de retirar dinero en moneda extranjera desde cajeros automáticos en el exterior, utilizando el límite disponible de la tarjeta.

El cambio normativo se centra exclusivamente en la eliminación de los topes regulatorios. En ese sentido, la comunicación del BCRA no introduce nuevos límites ni reemplaza los anteriores por otros valores, sino que directamente los deja sin efecto. De este modo, desaparece la restricción cuantitativa que regía hasta ahora en el marco del texto ordenado sobre Exterior y Cambios.

La disposición también redefine el alcance de las facultades de las entidades emisoras de tarjetas. Hasta la modificación, las entidades debían ajustar los adelantos en efectivo a los montos máximos fijados por la regulación. Con la eliminación de esos límites, el esquema queda desregulado en términos de los topes específicos por operación previstos en la normativa cambiaria.

El punto derogado —identificado como 4.1 dentro del texto ordenado— era el que fijaba las condiciones para los retiros de efectivo en el exterior mediante tarjetas. Su eliminación implica que ese apartado deja de tener vigencia dentro del marco regulatorio del mercado de cambios.

Otras medidas complementarias

Como parte del mismo paquete de medidas, el BCRA también introdujo cambios en otras áreas del régimen cambiario. Entre ellos, amplió las excepciones a la obligación de liquidar divisas para personas humanas que exportan servicios y determinados bienes, y extendió plazos para el ingreso y liquidación de dólares en operaciones de comercio exterior.

Además, habilitó a las entidades a dar acceso al mercado de cambios con mayor anticipación para el pago de vencimientos de títulos y flexibilizó ciertas condiciones para operaciones financieras con el exterior, incluyendo transferencias y coberturas entre monedas.

En ese marco, la eliminación del tope para retirar efectivo con tarjeta en el exterior se inscribe dentro de un conjunto más amplio de adecuaciones normativas que modifican distintos aspectos del funcionamiento del mercado de cambios.

León XIV llevó personalmente la cruz de madera a través de las 14 estaciones del Vía Crucis en el Coliseo de Roma, en su primer Viernes Santo como pontífice. Este evento marcó la primera vez en décadas que un papa lleva la cruz en cada estación.

El papa comentó en la previa: "Creo que es un signo importante por lo que representa el papa: un líder espiritual hoy en el mundo, y esta voz que dice que Cristo aún sufre. Y yo llevo también todos estos sufrimientos en mis oraciones", expresó León a los periodistas esta semana, fuera del retiro papal en Castel Gandolfo.

El papa Juan Pablo II llevó la cruz durante toda la procesión desde su primer Viernes Santo como pontífice en 1979 hasta su cirugía de cadera en 1995, cuando solo la llevó durante una parte del recorrido, según reportes de la época.

Durante los dos primeros años de su pontificado, Benedicto XVI cargó la cruz en la primera estación dentro del Coliseo y luego siguió a otros portadores en la procesión, que concluye en una plataforma en el monte Palatino.

El papa Francisco nunca llevó la cruz, aunque participó en la procesión hasta que su salud se vio afectada. Falleció tras una larga enfermedad el año pasado, el Lunes de Pascua, que cayó el 21 de abril.

A los 70 años, León XIV se encuentra en buena forma física y es un entusiasta del tenis y la natación. Antes de convertirse en papa, entrenaba regularmente en un gimnasio cercano al Vaticano, siguiendo un régimen adecuado para un hombre de poco más de 50 años, según su exentrenador.

Multitudes se reunieron fuera del Coliseo para el Vía Crucis, que conmemora las últimas horas de la vida de Jesús, desde su condena a muerte hasta su crucifixión, muerte y sepultura. La procesión culmina en el Monte Palatino.

Las meditaciones, que se leen en voz alta en cada estación, fueron escritas por el reverendo Francesco Patton, quien fue custodio de Tierra Santa entre 2016 y 2025. Patton destacó que "el Vía Crucis no está pensado para quienes llevan una vida de piedad inmaculada, sino como un ejercicio de quien sabe que la fe, la esperanza y la caridad deben encarnarse en el mundo real".

El pontífice también presidirá los ritos de la Vigilia Pascual en la Plaza de San Pedro el Sábado Santo y guiará a los católicos romanos en la celebración de la resurrección de Cristo. El Domingo de Pascua, celebrará una misa al aire libre en la Plaza de San Pedro antes de pronunciar su mensaje pascual y ofrecer la tradicional bendición "Urbi et Orbi" a la ciudad de Roma y al mundo.

Tras el inicio de Semana Santa 2026 el pasado 29 de marzo con el Domingo de Ramos, fecha que conmemora la entrada de Jesús en Jerusalén, en donde en Roma, esta celebración suele incluir la bendición de los ramos y la proclamación solemne de la Pasión, siguiendo lo establecido en el Misal Romano.

El punto central llegará con el Triduo Pascual, que arranca este Jueves Santo (2 de abril). Esa tarde se celebra la Misa de la Cena del Señor, que recuerda la institución de la Eucaristía. Según marca la instrucción Paschalis Sollemnitatis (1988), este rito abre los días más sagrados del cristianismo.

El Viernes Santo (3 de abril) no se celebra la Misa. La liturgia está centrada en la proclamación de la Pasión según san Juan, la oración universal y la adoración de la Cruz. Es una de las ceremonias más sobrias y simbólicas del calendario católico.

La noche del Sábado Santo (4 de abril) tendrá lugar la Vigilia Pascual, definida por las normas litúrgicas como “la madre de todas las vigilias”. La celebración incluye la bendición del fuego, el canto del Pregón Pascual y una extensa liturgia de la Palabra que recorre la historia de la salvación.

Finalmente, el Domingo de Resurrección (5 de abril) marcará la Pascua, eje de toda la fe cristiana. A partir de esa fecha se abrirá el tiempo pascual, que culminará el 24 de mayo con Pentecostés, cincuenta días después.

El programa concreto de las celebraciones presididas por el Papa suele publicarse semanas antes en el calendario oficial de la Oficina de Celebraciones Litúrgicas del Sumo Pontífice. Las fechas, en cambio, están ya fijadas por el Calendario Romano General y las Normas Universales sobre el Año Litúrgico.

Más que una tradición anual, la Semana Santa es el centro mismo del calendario católico. Y en Roma, cada gesto litúrgico se convierte en referencia para millones de fieles en todo el mundo.